cysgjj 发布于2024-08-13 04:19:16 育儿知识 138 次
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古代称弥月
,后来逐渐也称满月!
满月又称弥月,中国民俗礼仪。婴儿出生满一个月称为满月,[1]满月时做的庆贺习俗称为做满月,或为弥月之喜,一般会先敬神祭祖或请客宴席,同时为婴儿剃下胎发,祝他从头开始,一生美满、幸福,也有些人期望未来孩子能孝顺父母而选在出生后二十四日剃发。
满月酒古代称弥月酒
满月又叫“弥月”。指婴孩出生后满一个月。先秦时期,人们以胎儿足月为“弥月”,到后来,泛指婴孩出生满月。在我国婚姻史上,汉族长期流行为婴孩办满月酒以示庆祝的育儿风俗,其影响波及全国大部分地区。
一般认为,在此之前中国历史上的儿童没有自己的服装,儿童一直穿着缩小版的成人装,但其实在古代并不完全如此。
新生婴儿的服饰早在婴儿出生前就由家里的女性成员缝制妥当。其中,比较常见的一种育儿民俗用品为襁褓,又可写作“襁保”、“繦緥”、“襁緥”、“繦褓”,在古代中国上自宫廷下至民间都曾广泛应用。襁是以布幅等物做成的布兜或宽带子,用以背负小儿; 褓是小儿的被子,用以裹覆小儿。后来借指未满周岁的婴儿。据文献资料显示,襁褓作为古老的育儿用品早在商周时期已得到普遍使用。
古代幼儿成活率的确很低,主要受时局影响和当地环境的影响,还有为保持血统纯正***取的近亲结婚政策的影响,以及生产时的条件所限制。
古时受战争影响,人民生活困难,常年受战乱之苦,衣不蔽体,腹不饱食,整日为生计不得不颠沛流离,期间出生的婴儿夭折率相当惊人。很多在战争时期出生的婴儿,在躲藏途中,常常因为哭声暴露了行踪,所以很多时候在逃难的时候,大人根本顾不上孩子,一旦生病,就等同于死亡;必要时还不得不遗弃。
在战乱的时期内,人们的生活温饱都解决不了,卫生条件就更加差了。以前接生靠经验丰富的稳婆,完全凭借常年累积的经验,一旦遇到难产,那是没法解决的大事故,往往一尸两命。这时人的信念就出现了迷信,请神婆、端公之类的企求上天保佑,一是无措之外的无奈之举,另一面也是因为贫困请不起医生的缘故。
生病就医自然是个大难题!众所周知,战乱时期医生都被征去做了战地医生,即使和平期间,医术出众的也被朝廷征去了做了太医。医术又有传男不传女的习俗规定,加上战乱的损失,往往医生在战争中地位很高就是这个原因。由于战乱医生难找、就医价钱贵造成看病难,也造成了幼儿的死之率高。
初生婴儿由于医术落后、条件限制等等原因,消毒不彻底,伤口感染,破伤风成了最常见,也最夺走人命的元凶。而不管战乱还是和平时期,传染病都是致命难以医治的,而最大的残胁的病毒当属天花,这不仅威胁平民,连皇帝家也不放过,清朝入关,很多短命的孩子都因为没有免疫力最后折在这上面。麻诊、腥红热、肺炎、伤寒都是当时的孩子杀手,这是跟当时的治疗条件和医术落后造成的。
还有个不算普遍的原因就是近亲结婚,这在清朝可谓登峰造极,表兄妹结婚,叔侄女结婚是常事。究其原因清朝是为了保持血统的纯洁性,其实是为了稳固八旗的可控性,防止统治潜在的危险。由于近亲结婚,婴儿疾病发病率、夭折率奇高,往往身体有缺陷,这也造成了死亡率过高。
古代幼儿成话率低,主要是分娩条件简单,靠稳婆接生,没有科学的理论和手段。医疗条件差,消毒不彻底,造成破伤风等疾病,加上多种传染病的威胁,无钱就医或就医不及时,都造成了死亡率极高的状况。医术上的迷信,炼丹长生的理念,以及精神上的迷信,生重病找神婆等职业去病,这都造成了古代幼儿早夭的现象。
我们可以这么说,在古代,人是所有哺乳动物里幼儿成活率最低的,一方面是人类直立行走改变了骨盆结构,另一方面是战乱频仍民不聊生,成人尚且朝不保夕,幼儿就更不用说了。而更重要的一点,就是医学不发达,近亲结婚几乎是一个普遍现象——同姓基本不通婚,但是姑表、姨表兄妹姐弟定娃娃亲,在四五十年前还比较普遍。
如果统计古代有人成活率,那将是一件很困难的事情,因为历朝历代,老百姓的死活基本上都是不大引人注意的,那咱们就看看近亲结婚给清朝皇室带了了怎样的灾难,再看看他们的有人出生率和成活率有多低——现在养宠物狗,成活率也比清朝皇室养孩子成活率高。
按照后金皇族的婚配习俗,丈夫死后,允许妻子转嫁丈夫的弟弟,甚至可以转嫁儿子或侄辈。比如莽古尔泰死后,他的妻子分给了侄子豪格和岳托。皇太极改国号为“大清”后,册封的五宫后妃都来自蒙古博尔济锦(也称博尔济吉特)家族,孝庄文皇后的两个侄女,都嫁给了顺治帝,顺治帝娶的这两个妻子,是他同一个亲舅舅的两个女儿,都是他的表妹,后来,孝庄文皇后的一个侄孙女,又嫁给顺治帝为妻,后被封为孝惠章皇后。这就是说,顺治帝不仅娶了两个表妹,还娶了表侄女为妻。
这种乱七八糟的近亲结婚、亲上加亲,在前几代繁衍起来问题还不大,但是三代之后,就开始悲催了:康熙皇帝玄烨,当了六十一年皇帝,生了三十五个儿子和二十个女儿,夭折率未36.4%;雍正皇帝胤禛,十个儿子只有四个长大成年,也就是三子弘时、四子弘历、五子弘昼、六子弘曕,夭折的居然达到60%,四个女儿最大的才活到二十二岁;乾隆皇生了十七个儿子和十个女儿,“有六个儿子还没来得及有封号就早夭了,十个女儿有五个“幼殇未封”。
比起后世来,康熙雍正乾隆还是幸福的,因为死亡率虽然很高,但是毕竟也曾有过“儿孙绕膝”的幸福。从咸丰皇帝奕詝开始,就很难见到后辈儿孙了:奕詝只生了一个女儿(活到了二十二岁)两个儿子,大儿子载淳,就是同治皇帝,二儿子出生当日就死了,未命名。
同治、光绪乃至光绪的继任者,都没有子女,他们的疾病虽然不是什么秘密,但很多情况下都不让说,尤其是黄带子管礼部的时候,说清朝正宗皇族早已断子绝孙是不行的,管慈禧的“后人”叫“亲王”是可以的。道理讲不出,所以只能偷着高兴一下了……
到此,以上就是小编对于古代夏天育儿知识的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代夏天育儿知识的3点解答对大家有用。
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